> ‘안응칠 역사’ 진본 논란 왜? 안중근 의사의 옥중수기 <안응칠 역사>는 지금까지 일본에서 3권의 필사본이 발견됐다. 이 가운데 1978년 2월 재일 사학자 김정명 교수가 나가사키에서 입수한 ‘사카이 경시 소장본’만 순한문체이다. 김 교수는 이 한문의 필체가 안 의사의 친필이라고 주장해 한때 ‘진본 논란’을 빚었다. 최 원장은 글씨만 한자일 뿐 내용이나 서술방식은 69년 자신이 발견한 일어본과 같은 필사본이라고 판단했다. 그 예로 안 의사의 고향 ‘수양산’의 ‘양’(揚→陽)자를 틀린 점, 부친을 일본식인 ‘私父’로 표현한 점을 꼽는다.(왼쪽 사진) ‘나가사키본’ 발견 소식과 함께 최 원장의 감수 의견을 토대로 친필원본은 아니라고 보도한 <조선일보> 78년 2월14일치 사회면 기사.(오른쪽)


안중근 의사의 하얼빈 의거와 순국 101돌이 지났지만 아직 학계에서 공인된 ‘안중근 전기’나 ‘평전’은 없는 실정이다. 2010년 순국 100돌을 맞아 조광 고려대 교수(한국사학과)가 발표한 조사 자료를 보면, 안 의사의 일대기를 다룬 책은 모두 237종, 학술논문은 224편이 나와 있다. 성인용 단행본 93종 가운데 48종이 전기이고, 위인전을 비롯한 어린이용이 144종으로 더 많다.

최서면(83) 국제한국연구원장은 언젠가 후세대들이 ‘전기 간행위원회’를 꾸리게 됐을 때 자신이 수집해온 사료와 연구 성과들이 조금이나마 밑돌이 되기를 바란다고 말했다.

지난 3월26일 안 의사 순국 101돌을 맞아 독립기념관에서 펴낸 <안중근 문집>을 보면, 1969년 최 원장이 처음 발견한 일어 필사본 말고도 <안응칠 역사> 2종이 더 나와 있다.

“78년 2월이었을 거야. 마침 서울에 와 있었는데 조선일보사로부터 ‘안중근 자서전’ 한문 원본을 입수했다는 연락이 왔어. 편집국으로 들어서니 신문사 수뇌부(선우휘·송지영·신동호)들과 당시 <조선일보> 주일특파원인 허문도(훗날 문화공보부 장관) 기자가 다른 언론사들 몰래 책을 통째로 들고 왔다면서 입수 경위를 설명했어. 그게 바로 ‘나가사키본’으로 불리는 한문필사본이야. ‘나가사키현에서 금융업을 하는 와타나베 쇼시로란 사람이 소장하고 있던 것으로, 그는 의거 당시 안 의사를 취조한 조선통감부의 사카이 경시의 가족들이 고미술상에 팔아넘긴 것을 구입했다고 했다. 사카이가 귀국할 때 고향 나가사키로 가져온 것을 그의 사후에 가족들이 내놓았다는 것이다. <나가사키신문>에서 이 기사를 보고 재일 사학자인 김정명 교수(아오모리대)가 입수를 해서 주일 한국대사관에 기증했고, 이를 건네받은 대사관에서 주일 특파원들을 불러모아 공개를 했다.’ 그러면서 김 교수의 감정을 토대로 ‘친필 진본’이라고 발표를 했던 거야.”

그렇지만 지금도 ‘안응칠 역사’ 친필 원본은 나오지 않았다는 게 학계의 정설이다.

“그때 내가 한 첫마디는 “원본이라고 하기에는 용기가 필요하다”였어. ‘대특종’의 기대로 들떠 있는 기자들 앞에서 직설적으로 “아니다”라고 말할 수가 없었거든.”